Olena Stepaniv (ukr: Оле́на Іванівна Степа́нів 1892—1963), ukrajinska istoričarka, geograf, civilna i izuzetna vojna ličnost, prva žena na svijetu koja je zvanično upisana u čin oficira; četar (oficirski čin u vojsci Ukrajine ) ,,Nije oblak nad svakim gradom, ni svaki grom ne ubija — postoje oblaci koji donose plodnu kišu na jalova polja, postoje gromovi koji osvetljavaju mrak i pročišćavaju atmosferu. Radujemo se takvoj svjetlosti godine, koja će nam pokazati vlastiti put, koji će dovesti do naše sopstvene sudbine. “
Nastavljaju se borbe nesmanjenom žestinom u Ukrajini, 58 je dan rata gotovo puna dva mjeseca Ukrajinci, ujedinjeni i složni brane svoje domove, svetinje, vjekovna ognjišta na kojima su odrastali brojni drevni kozaci i hetmani. Stepe kojima su gazili i kojima su hetmani pronosili slavu svoga roda i naroda. Istorija Ukrajine, koliko bolna toliko i slavna, ispisala je najljepše stranice svoga postojanja. Danas Ukrajina i Ukrajinci krvare dok Zapad svojom često manipulatorskom politikom nastoji da održi lažnu ravnotežu. Ravnoteže ne može biti mora se jednom agresoru i fašisti u liku Putina reći ne i u Evropi ali i širom svijeta. Okupacija, pljačke, silovanja, ubistva djece starih i nemoćnih ratni zločini i genocidi su samo dio onog što Ruska federacija svojom zločinačkom politikom uz balagoslov Putina sprovodi u Ukrajini i nad Ukrajincima. Iza svega se krije ideja ,,ruskog svijeta” kao jedne dominantne ideje iza koje se krije mračnjaštvo i ideologija zla.
RUSKI SVIJET
U posebnom poglavlju iz zbornika-knjige („Druga Rusija. Kritička misao u savremenoj Rusiji“, uredio Milan Subotić, preveo s ruskog Zorislav Paunković, Biblioteka XX vijek, 2015.) Jasno se definiše ova floskula: ,,Pojam „ruski svijet“ počeo je da stiče popularnost u Rusiji na prelazu iz XX u XXI vijek. Treba naglasiti da se radi o pojmu koji skriva prilično širok spektar ideja, predstava i emocija. Njihove kombinacije su raznovrsne i nalaze se u stalnoj evoluciji. Do 2007. pojam „ruski svijet“ nije bio prisutan u jeziku vlasti, a razvijali su ga različiti publicisti i mislioci. U zvaničnom jeziku postojao je pojam „sunarodnici u inostranstvu“, pomoću kojeg su formulisane, između ostalog, pravne norme i državni programi. Početkom 2004. politički konsultant Petar Ščedrovicki pisao je o „ruskom svijetu“ kao o mrežnoj strukturi „velikih i malih zajednica koje misle i govore na ruskom jeziku“. Ščedrovickog su u ovom slučaju prije svega interesovali Rusi u bivšim sovjetskim republikama koje je država napustila, kao i njihova sposobnost da koriste „ruske“ veze za ekonomski uspjeh i jačanje ruskog uticaja u susjednim zemljama. “ No suština je mnogo drugačija iza pojma ,,ruski svijet“ krije se konstantna težnja da rukovodstvo Ruske federacije uz podršku Ruske pravoslavne crkve dominira i proširi opseg svog teritorijalnog, ekonomskog, vojnog, političkog, policijskog, religijsko-crkvenog, jezičkog prostora. Na tom putu prva je Ukrajina kao najstarija slovneska država na čijim je prostorima nastala Kijivska Rusi. Ako pogledamo šta donosi ,,ruski svijet“ u Ukrajini dolazimo do zaključka: Svi procesi za ratne zločine imaju jednu zajedničku osobinu: njihov ishod se ne određuje po zakonskoj nego po ideološkoj (ruskoj) osnovi. „Inter arma silent leges.“ U ratu zakoni ćute. Oni koji čine ratne zločine nikada neće biti proglašeni krivima od strane Ruske federacije. Oni će biti podržani u skladu s tim koji ideološki vjetrovi duvaju iz Kremlja, jer za Kremlj je ovo ,,specijalna operacija“ a ne RAT. U samom tekstu već navodim koordiniranu ulogu Purina i Ruske Pravoslavne crkve koja sa Patrijarhom Kirilom čini ovu osvinu zla. Ako pažljivo sagledamo doktrinu koju sprovode Vladimir Putin i njegov odani (sluga) Patrijarh Kiril, zajedno sa brojnim pristalicama – duboko je antihrišćanska, jeretička i antipravoslavna. Ideja „ruskog svijeta“ je u suštini demagoško ideološko opravdanje za ruski imperijalizam, priča o duhovnom jedinstvu Bjelorusije, Ukrajine i Rusije u praksi znači da svi treba da budu potčinjeni velikom vođi dikatatoru i dželatu iz Kremlja. Sadašnja tragedija samo dopunjuje teoriju Umberta Eka o vječitom totalitarizmu i fašizmu, a jedan od ključnih zadataka Putina bio je da se široke mase, milioni Rusa, ubijede da su oni na ispravnoj strani istorije, zloupotrebljavajući tako sovjetsku Crvenu armiju i njenu slavnu pobjedu nad fašizmom u Drugom svjetskom ratu za obnavljanje imperijalističkih ciljeva. No dželat Putin se rukovodi ideologijom ,,krvi i tla“ koja mu je najbliža u nacional-šovinističkom smislu. U danima koji stoje pred Ukrajinom ma koliko gromovi, oluje i bure nadvile se nad svetim Kijivom, Ukrajinci će do posljednjeg daha braniti svoju slobodu svoj teritorijalni integritet, svoj jezik kulturu i stope hetmana koji su ispisali najljepše i najčasnije stranice svoga roda. Zvršiću tekst citatom velikog Ernest Hemingveja koji je svojevremeno vizionarski zapisao (kao da je imao sliku Putina pred sobom): ,,Ne postoji lov poput lova na čovjeka. Oni koji su dovoljno dugo lovili naoružanog čovjeka i to im se svidjelo, nakon toga ih ništa drugo ne može privući.”
Piše: Božidar Proročić, književnik i publicista
